«Общество создается нашими потребностями, а правительство — нашими пороками. Первое способствует нашему счастью положительно, объединяя наши благие порывы, второе же — отрицательно, обуздывая наши пороки. Одно поощряет сближение, другое порождает рознь. Первое — это защитник, второе — каратель».

(Томас Пейн, трактат «Здравый смысл», опубликованный в 1776 году, в период борьбы США за независимость).

Общий здравый смысл возрождается, как искра из пепла погасшего огня, вступая в борьбу с безразличием, конформизмом и коррупцией. Новый Дух полиэтнического Общества возвышается над Молдовой, а значит - и новая надежда на лучшую жизнь.

Ведь не так много насчитывается сегодня граждан, которые уверены в завтрашнем дне?

А много ли обычных людей, которые могут смотреть без ужаса на то, как все больше их знакомых и родственников покидают Молдову в поисках возможностей материально содержать своих детей и близких?

Парадоксален тот факт, что не только обычные граждане, но и политики, и олигархи в нашей стране не могут быть уверенными в завтрашнем дне.

Правда состоит в том, что и правящие, и оппозиционные партии не уверены, что они смогут каким-либо образом улучшить жизнь граждан своей страны, а большая часть граждан уверены, что нынешний политический класс уже не в состоянии внедрить реформы, которые оправдали бы их ожидания.

Исходя из этого, следует открыто признать, что молдавский народ оказался на тупиковом пути, и эти страдания продолжаются уже более двух десятилетий. Общество осознало, что старая элита и политический класс несет полную ответственность за провал Национальной Идеи: строить благополучную, демократическую страну.

В таких условиях новые общественные силы, представители самой социально активной части полиэтнического Общества, предприниматели и фермеры, представители культурной и интеллектуальной среды, образования и медицины, молодежи, которые по уровню социального сознания и ответственности за будущее страны являются новыми элитами общества, осознали, как свою историческую задачу, необходимость открытия следующей страницы в Новой Истории развития Молдовы.

Наступило время, когда новые элиты находятся в процессе активной фазы своей консолидации, а потому подвергнуты наибольшему давлению и критики как со стороны старых элит и правящего класса, так и со стороны всех возможных старых реакционных политических и социально-общественных движений. Они должны представить свои взгляды и пути действий к определению общей Национальной Идеи и по созданию нового политического класса.

Содержание:

Глава I. Молдавское общество и власть, «тупиковый путь» развития.

1.Молдавский политический капитализм.

Глава II. Новые элиты, их долг и миссия.

1. Элиты и общество.

2. Задачи новых элит.

3. Консолидация новых элит и Общества.

4. Элита и новый политический класс.

Глава III. Реакционные силы и их видение будущего Общества.

1. Старый политический класс и старые элиты.

2. Унионизм.

3. Провосточные движения. Сепаратизм.

4. Разочарованное Общество: его прогрессивные и реакционные силы.

Глава IV. Отношение новых элит к социальным и политическим оппонентам.

Глава V. Здравый Смысл новых элит – Здравый Смысл Молдовы.

. . .

Глава I. Молдавское общество и власть, «тупиковый путь» развития.

История Молдовы, как независимого государства - это история борьбы и антагонизмов.

История отдельного Общества с огромными возможностями, несостоявшимися из-за постоянной борьбы на основе межэтнических интересов.

Противоречия, которые привели Общество не к развитию, а, вопреки классическим принципам эволюции, к экономическому спаду и обнищанию народа. И, как следствие, к новым формам противоречий, в том числе антагонизму между бедными и богатыми.

Большинство граждан нашей страны осознают, что их надежды, связанные с национальной свободой и демократией, не осуществились. И, соответственно, они не получили того, чего желали и на что надеялись.

Общество все больше не верит в государственные институты, и все больше верит в то, что проводимая политика противоречит интересам большинства. А Молдова идет по неправильному «тупиковому пути» развития.

Все, что мы видим сегодня, отличается тем, что социальные и межэтнические противоречия 1990 годов не упростились, а наоборот - обострились.

Наиболее реакционные общественно-политические движения, расколовшее Общество на два больших, стоящих друг против друга лагеря, представители которых связывают свое и государственное благополучие исключительно с внешними факторами и векторами развития страны. Ныне, совместно со старой политической элитой, они направили все свои силы препятствовать новым общественным силам (новым элитам) консолидировать Общество для установления новых путей его развития.

Эти реакционные силы, в основном, вышедшие из недр старых элит 1990 годов, являются их последователями в новых идеологических обличиях. Как и свои предшественники, они продолжают вести непрерывную, то скрытую, то явную борьбу, сея межнациональные антагонизмы.

С обретением Национальной независимости и превращением Молдовы из территориальной единицы СССР в независимое государство, из-за своего политического «несовершеннолетия» и отсутствия желания в создании политического класса, способного отражать и защищать интересы всех в многонациональном государстве, элиты 1990 годов не смогли добиться консолидации всего общества для внедрения необходимых реформ и осуществления эффективного и своевременного перехода от тоталитаризма к правовому государству, с реальной демократией и эффективной рыночной экономикой.

И, как следствие, социально-экономического коллапса, возникшего на фоне тоталитарного менталитета большинства нашего общества, сформированного советской идеологией, произошел взрыв глубокой ностальгии населения в отношении прежних жизненных ценностей и отдаление значительной части общества от демократических идей, продвигаемых либеральной элитой.

В то же время, спровоцировано множество противоречий и полное расчленение Общества на различные межэтнические интересы, превратившиеся в борьбу приоритетов за внешний вектор развития страны, рождением целого спектра сепаратизма, связанного с потерей политического контроля над частью территории. Их последствия будут влиять на всю историю развития молодого молдавского государства.

В этих условиях старая элита, основу которой составляют выходцы из советской номенклатуры, будучи более искушенной в «политиканстве» и жаждущая обладать всеобъемлющей властью в небольшом государстве, в целях удовлетворения своего комплекса политической «неполноценности», эффективно используя ошибки представителей элит либеральных и демократических движений, сумела взять на себя инициативу и сформировать политический класс и политическую систему на свой вкус. Систему на основе политических партий, ими же созданных по архаичным правилам.

Находясь в угнетенном состоянии в результате допущенных социальных и политических ошибок, и в условиях усиления господства архаичных политических сил, вышедших из недр советской номенклатуры, наиболее либеральная, в том числе интеллектуальная элита 1990 годов самоустранились от интересов Общества. И по принципу «умываю руки» полностью уступила политическое пространство для политического класса, который при рождении являлся уже старым и ржавым по своему духу.

Старый политический класс, совместно со старой политической элитой, в отсутствии консолидированного, эффективного контроля и влияния со стороны гражданского общества, которое нуждалось в определенном периоде для своего формирования, получили верховенство над обществом и над остальными элитами, время от времени осуществляя рокировку между различными однородными политическими кланами.

В результате нашествия на демократические институты, в том числе на гражданское общество и представителей других элит, используя тоталитарные методы внутренней политики, прессинга и двойных стандартов, когда некоторым дозволяется всё, если они прислуживают политической власти, а в отношении других пресекается любая инициатива в продвижении интересов общества, старая политическая элита создает общественный порядок и правила по своему образу и подобию.

Таким образом, в сложных социально-политических условиях, со слаборазвитой рыночной экономикой, с подверженными коррупции чиновниками, начался процесс соединения крупного бизнеса с влиятельными представителями политического класса. Результатом стало создание крупных бизнес-монополий с захватыванием контроля над предпринимательством, в том числе над системообразующими сферами национальной экономики.

В условиях усиления политической борьбы коррумпированных представителей старого политического класса и роста политического давления на предпринимательскую деятельность, создались условия для переориентирования финансового потенциала, в основном крупного бизнеса, из экономической сферы в политическую, трансформируя его, практически по принуждению, в монополистическую олигархию.

1.Молдавский политический капитализм.

Мы видим таким образом, что монополистическая олигархия является продуктом длительного разрушительного процесса, как результат порочной деятельности старого политического класса.

Завладев, в первую очередь, контролем над старыми политическими партиями, пользуясь отсутствием внутри них демократии, монополистическая олигархия фактически завладела ими, чтобы впоследствии заполучить полный контроль над политической системой молодого государства, с постепенным выдавливанием некоторой части представителей старого политического класса с политического олимпа

С получением контроля монополистической олигархией над политической системой, в Молдове к 2009 году прочно установился политический режим с ярко выраженными признаками режима «политического капитализма» (Макс Вебер), в экономической социологии именуемый еще как «демагогический капитализм», а государство с таким режимом - «демагогическое».

Демагогическое государство, по мнению многих известных социологов, является суммой доминантных феодальных политических группировок со статусной или олигархической экономикой.

Экономикой, находящейся в финансовой эксплуатации политико-олигархических групп. А закон имеет силу всего лишь в той части, в которой отражаются реальные интересы этих групп (Альберт Отто Хиршман ).

А по мнению социолога Константина Доброджану-Ге́ря, при таком политическом режиме «сильные реализовывают свои интересы по отношению к слабым: по закону - если им это подходит, и вне закона, если им это выгодно».

Статусная (олигархическая) экономика, соответствующая этим режимам, а по признакам – действующая и в Молдове, ориентирована на удовлетворение потребностей олигархических элит и характеризуются экспертами как грабительская. Иными словами – антиэкономика, которая порождает бедность.

Бедность порождается, в первую очередь тем, что массы людей поставлены в положение чернорабочих с мизерными зарплатами, а рынок рабочей силы становится для большинства иллюзией.

Обесценивание труда является следствием его бессмысленности из-за ликвидации производственных основ общества и нерациональности прилагаемых в процессе труда усилий, потому что они сводятся на нет проведением государством экономических, в том числе фискальных политик.

В то же время, чрезмерное влияние фискальной политики и, как следствие, высокие налоги при отсутствии конечной экономической цели, нерадивое управление бюджетом в условиях высокого уровня коррумпированности на государственном уровне - препятствуют притоку инвестиций, кредитов и новых технологий. Это приводит к стагнации экономики страны и различных сфер деятельности общества и еще большему разрушению среднего и малого бизнеса.

В условиях Статусной экономики в нашей стране доступ к общественным ресурсам управляется монопольной олигархией, интересом которой является активная эксплуатация этих ресурсов, с осуществлением самых крупных сделок в национальной экономике. Соответственно, уровень цен устанавливается не рынком, а некими группами по интересам, которые доминируют на рынке и, в конечном счете, действуют в интересах той же монопольной олигархии.

Таким образом, в условиях режима политического капитализма, монопольная олигархия породила финансовую эксплуатацию Общества. А значит, можно констатировать, - и эксплуатацию ее граждан.

Но для обеспечения функциональности такого режима монопольная олигархия нуждается в хищническом административном аппарате, обозначаемом экспертами как компрадорский. Он действует не в публичных интересах, а в интересах тех, кто его контролирует. То есть, находящихся у власти политико-олигархических групп (Макс Вебер).

Политические группировки, приходя к власти, превращают государственную власть в комитет по управлению делами монопольной олигархии, устанавливая, таким образом, строгий режим политического контроля над ресурсами страны и деловой средой. Соответственно, поддерживая постоянный процесс разрушения малого и среднего предпринимательства.

Очевидно, что прямое участие олигархов после 2009 года в управлении государством, спровоцировало усиление конкуренции среди них за получение контроля над использованием административных, финансовых и экономических ресурсов Общества.

Как следствие этой борьбы, по мнению разных экспертов, олигархический режим в этот период привел к экономическим и финансовым потерям, сравнимыми с потерями за весь период существования Молдовы, как независимого государства.

Также, характерным признаком для такого режима, управляемого монопольной элитой, является иррациональная форма социального устройства общества, при которой рентабельный бизнес и хорошо оплачиваемое рабочее место становятся привилегией.

Иными словами, рабочие места превращаются в милостыню или вознаграждение за лояльность, по меньшей мере к одной из правящих политических партий или одной из олигархических систем.

Словно слуги феодала, они оказываются добровольно переданными в распоряжение определенным лицам для эксплуатации или пользования без каких-либо ограничений, в качестве признательности со стороны своего политического благодетеля или финансового олигарха. При этом, как правило, независимо от их менеджерских качеств (для физических лиц) или предпринимательского потенциала (для юридических лиц).

Политика такого режима неминуемо ведет к деградации общества и самого понятия демократию. И постоянно порождая бедность, провоцирует социальное недовольство ее граждан, в том числе их массовую миграцию. Как отмечают социологи, такие режимы приводят Общество к социальным катаклизмами с непредсказуемыми последствия для социального и политического устройства государства.

Согласно отчету ООН о показателях человеческого развития, Республика Молдова в 2012 году занимала 113 место (из 187 стран и территорий мира) в категории государств со средним человеческим развитием, с наименьшим показателем по Европе.

ВВП на душу населения снизился примерно на 28% за период с 1990 по 2012 год.

Другими словами, сокращение населения и его старение, которое обусловлено как естественными факторами, так и эмиграцией, вследствие неграмотного управления со стороны старого политического класса, вызвало множество социальных, экономических, политических и культурных последствий. Что порождает метастазы в состоянии общества.

В результате этого, а также на фоне постоянного сокращения количества трудоспособного населения (ежегодно становится меньше на 10 тыс.граждан), растрат государственного имущества и высокого уровня коррупции, неэффективности государственных органов и органов юстиции, растут социальные задолженности государства перед обществом. В том числе возрастают и внешние долги.

Государство все больше перестает быть институциональным выражением связи между гражданами, сознанием и общими идеалами всего народа, становясь бюрократическим и «простым холодным аппаратом», руководимым меньшинством в своих интересах.

И, как следствие, в Обществе наблюдается постоянный рост недоверия к фундаментальным государственным институтам и ненависти к правящему политическому классу, соответственно - к олигархическому режиму правления.

На фоне острых противоречий между «великими мира сего», региональными противоречиями, которые сотрясают слабые основы многих государств, постоянное обострение внутренних социальных, экономических и политических отношений - превращаются в критическую массу проблем, которые ставят под угрозу молодую государственность Молдовы.

Никогда еще за все 24 года независимости Общество не имело перед собой такую ясную дилемму: обеспечивать или нет территориальную целостность государства?

Как никогда за период существования нашего государства, мы не были так близки к интеграции с ЕС, одновременно находясь в зоне сильного влияния «больших сил» с Востока.

Следовательно, Молдова никогда не была под воздействием таких угроз территориальной целостности, как вследствие огромного противостояния «политических гигантов» на региональном уровне, которое все больше усиливается по мере «приближения горизонта событий» - процесса интеграции в ЕС.

Общество все больше осознает, что «политическим гигантам» нечего терять в случае исчезновения государства Молдова, в лучшем случае они сочтут это как незначительный геополитический провал в своих масштабных политик. Но для нашей полиэтнической Нации потеря целостности страны и государственности может стать невозвратимой навсегда.

Глубокий разрыв между высшей администрацией и социальным обществом (характерный для демагогического государства), на фоне перечисленных угроз, подтолкнул старый политический класс и общество к процессу восприятия реальной действительности, что страна находится на «тупиковом пути» развития и, следовательно, существенные будущие изменения в обществе являются неизбежными.

Но, не имея в своём арсенале ничего другого, старый политический класс продолжает удерживать любой ценой у власти старые политические партии, с помощью которых поддерживаются интересы олигархических группировок.

Ведь только в рамках таких политических формирований, основанных на архаичных правилах, решения могут быть приняты по умолчанию большинства членов этих партий. Решения, которые отражают интересы монопольных элит и олигархических группировок, - сохранить любой ценой существующий демагогический политический режим.

Однако, пытаясь всеми силами спасти старый политический класс, старая политическая элита всё более заметно отдаляется от интересов общества, что в свою очередь порождает все большее презрение к ее деятельности со стороны этого общества, и в результате - массовое осознание необходимости смены политического класса.

Лишая своего доверия старый политический класс, общество провоцирует интенсивную борьбу между разными политическими группировками, управляемыми различными олигархическими кланами, поддерживаемыми различными внешними силами, которые оказывают на государство значительный прессинг, сравнимый с периодом 1990-х годов.

В этих условиях на избирательные кампании требуются все больше финансовых ресурсов, которые покрываются режимом из ресурсов Общества, усиливая таким образом его финансовую эксплуатацию, соответственно, все больше способствуя его обеднению и росту социальных протестов.

Ресурсы, которые необходимы для внедрения реальных реформ по улучшению социально-экономического положения, растрачиваются старым политическим классом для удержания у власти архаичных партий, способных всего лишь подкидывать обществу псевдопроекты национального развития и реализовывая их по принципу «Шаг вперед, и два - назад».

Зачастую, значительная часть этих проектов, ранее скомпрометированных, упорно продвигаются в целях манипуляции обществом и теми гражданами, которые все еще их поддерживают по своим неосознанным мотивам, или же из-за отсутствия другого выбора.

В то же время, все больше граждан осознают, что содержание и качество любого правления, продвигаемого старым политическим классом, остается неизменными, лишь периодически делается рокировка: одни партии у власти, другие – в приёмной власти.

После рокировки правления в 2009 году, разочарованная большая часть общества осознала, что ожидаемые изменения могут быть осуществлены только новым политическим классом, способным реформировать общество и политическую систему в целом, отстранить монопольную олигархию от власти, а ее потенциал направить в реальный сектор экономики.

В той же самой степени роста недоверия, разрушаются застывшие и «проржавевшие» отношения между старой политической элитой и обществом, а попытки установить новые отношения через вновь созданные в спешке партии, ничем не отличающиеся от старых ни по форме, ни по содержанию, сразу оказываются устарелыми.

Что должно было быть свято для старой политической элиты уже осквернено. И в результате всё старое «рассеивается как дым, и тает как воск».

А разочарованные люди уже научились объективно смотреть на свое жизненное положение и реальное будущее.

Таким образом, возрастающее желание старой элиты удерживать тотальный контроль над развитием общества в ущерб демократическим ценностям, привела к потере доверия со стороны общества. И тем самым старая элита практически лишила себя политического будущего.

А инструменты манипулирования интересами общества, с помощью которых старый политический класс завоевал доверие для установления режима политического капитализма, сегодня направлены против него же, решая его судьбу и приближая его исчезновение.

Но невосполнимыми оказались катастрофические последствия режима политического и демагогического капитализма, а именно: потеря многонациональным обществом Национального духа и веры в собственные силы.

Нужно ли особое глубокомыслие, чтобы понять, что для любой Нации потеря веры в стабильное будущее и заслуженное благополучие означает и потерю созидательного дара общества. Взамен этого - приобретение паразитарного сознания, как на национальном уровне, так и на уровне гражданина, выражаемого в существенном падении уровня активности в культурном, социальном, экономическом и политическом аспектах.

Так же, нет сомнений, что значительная часть граждан не видят смысла в честном труде, бизнесе, творчестве, в любой сфере профессиональной деятельности, потому что результаты их труда не ценятся. Следовательно, для большинства людей нет смысла жить в стране, в которой они не видят благополучное будущее для своих детей.

Исходя из постулата, что все возникающее должно иметь какую-то причину, или быть следствием какой-либо причины, - так и эти разрушительные социальные процессы возникли как следствие разрушительного политического режима и демагогического капитализма.

В той же последовательности можно констатировать, что из-за долговременного пребывания на «тупиковом пути», в условиях этого политического режима, произошла в своем роде мутация общественного сознания, с проникновением синдромов «ненужности» и «неверия» общества в своё предназначение. Отсюда и недоверие граждан к государству, и ненависть к верховной власти.

И ответственность за эти последствия несет старая элита и старый политический класс.

Очевиден и тот факт, что для устранения разрушительных последствий правления старого политического класса и вывода Общества с «тупикового пути» необходим качественно новый, более ответственный политический класс.

Так же очевидно, что для его создания и продвижения к власти необходимы благоприятные социальные и политические условия, которые не могут быть обеспечены старой элитой, которая по сути своей и привела Общество на «тупиковый путь» его развития.

Но старая элита, с момента установления демагогического режима правления страной, проложила пути к созданию необходимых условий для формирования новых элит Общества с последующей их консолидацией, а также появлению новой движущей социальной силы, которая и обеспечит процесс создания нового политического класса.

Эти новые более ответственные элиты и откроют следующую страницу в Новой Истории развития Молдовы, как полиэтнического Общества.

Глава II. Новые элиты, их долг и миссия.

1. Элиты и общество.

Был бы логичным вопрос, как со стороны старых элит, так и со стороны разочарованной части общества, которая уже не верит в будущее своей страны: о каких новых элитах идет речь?

Это та часть общества, которая, в отличие от старой элиты, не располагает элитарными привилегиями.

Новая элита с точки зрения ее общественного сознания, а также деятельности и социального поведения, кардинально отличается от старой элиты, которая характеризуется безответственностью по отношению к высшим интересам Общества.

Новые элиты не обогащаются, реализуя сомнительные схемы в пользу коррумпированных политиков и олигархов, путем присвоения ресурсов Общества обедняя страну.

Они честно зарабатывают, содержат детей и стариков, получая мизерные заработные платы в сферах культуры, образования, здравоохранения, в администрациях центрального и местного публичного управления, в области сельского хозяйства и сфере услуг. Существенная часть новой элиты вынуждена работать за рубежом.

Обеспечивая свое содержание через огромные трудности, новая элита не растрачивает средства на неоправданную роскошь, как это делает старая безответственная элита, полностью отчужденная от тяжёлой жизни большинства граждан.

И граждане открыто выражают обвиняющее презрение к созданному образу жизни, полному легкодоступных наслаждений, и моделей поведения, разрушающих культурную индивидуальность граждан. В особенности молодежи, что отдаляет ее от общих интересов Общества.

Новая элита - это ответственная часть общества, которая, невзирая на разрушительный прессинг режима демагогического капитализма, сумела уйти от его асоциального влияния, сохранив национальный дух и веру в вечные ценности.

Эти граждане, не пользуясь привилегиями, предоставленными старым политическим классом в качестве бонуса за лояльность ему или за участие в клептократии (др. греч. – «власть воров»), в полной мере осознали истину действительности и последствия проводимой нынешним господствующим классом политики, которая привела Общество на «тупиковый путь» своего развития.

Но путем настойчивого и открытого сообщения Обществу правды о бедах, которые выпали на долю народа, новые элиты всё больше завоевывают доверие разочарованных граждан.

Так, новая элита появляется как «луч света в темном царстве» долгого периода неудач для Молдовы, освещая контуры путей в успешное будущее, с интенсивностью, прямо пропорциональной осознанию Нацией действительных причин неудач.

Эта новая элита появляется и как результат последствий социальных и межэтнических антагонизмов, порожденных отчужденными элитами, как результат эволюции внутри полиэтнического Общества.

Новая элита значительно отличается от старой тем, что, с одной стороны, её представители всё более настойчиво выявляют и поддерживают общие интересы полиэтнического Общества, не зависящие от национальности и политических взглядов граждан.

С другой стороны, на фоне катастрофического падения доверия граждан к старой и безответственной элите, новая элита, по мере своей консолидации, приобретает зачатки главной движущей силы в процессе объединения и развития общества. А значит, и способность минимизировать межэтнические и социальные антагонизмы.

Отношения между правителями и обществом, а также новыми элитами, спровоцировали глубокие процессы осознания внутри Нации как причин неудач развития общества, так и необходимость радикальных перемен.

Интеллектуальная и культурная элиты, составлявшие когда-то движущую силу в рамках движения за Национальную Свободу, но уступившие советской номенклатуре инициативу создания политического класса в политической борьбе, ныне все больше осознают свою значимую роль в процессах консолидации всех элит и Общества в целом на пути к радикальным переменам .

Составляя душу любой нации, они не могут больше оставаться равнодушными к происходящему в Обществе и причинам его разочарования.

Все больше представителей предпринимательства, в борьбе с разрушительной силой демагогического режима для малого и среднего бизнеса, уверены в том, что как в экономической, так и в судебной системе необходимы фундаментальные реформы.

Новые, более ответственные финансовые и предпринимательские элиты, «поднявшиеся благодарю своему труду» (Михай Эминеску), уверены, что старый политический класс не в состоянии обеспечить реальную либерализацию экономики и равные перспективы для правителей и всех участников рынка.

Более того, старые партии поддерживают, в значительной степени, коррумпированные предпринимательские и финансовые структуры в осуществлении сомнительных схем присвоения государственных ресурсов. Что делает невозможным создание реальной среды равенства шансов для всех предпринимателей, чтобы доступ к ресурсам основывался только на экономическом потенциале предпринимательских структур.

Важные процессы трансформации социального сознания происходят в сельском хозяйстве и, соответственно, в экономике аграрного сектора. Благодаря сильной миграции, граждане сельской местности Молдовы знакомятся с образом жизни фермеров в западных странах и желают скорейшей модернизации молдавских сел.

Большинство жителей сельской местности и районных центров не хотят быть равнодушными к беззаконию коррумпированных местных администраций и неэффективному использованию бюджетных ресурсов. Они не желают мириться с тем, как эти «перегибы на местах» поддерживаются отдельными политическими партиями.

Они не хотят больше, чтобы распределение бюджетных денег на развитие регионов или населенных пунктов шло по политическим критериям.

Хроническая бедность в сельской местности, анахронизм на уровне аграрной инфраструктуры и в организации сельскохозяйственного рынка, а также неэффективность местных и центральных администраций, придали новый импульс процессам формирования, консолидации и циркуляции элит в сельской местности. Что значительно повлияло на процессы консолидация крестьянских масс, которые представляют около 80% населения страны.

Таким образом, местные элиты становятся активным социальным слоем на национальном уровне.

В рамках центрального государственного аппарата и местных публичных администраций, превращенных монопольной олигархией в комитет по управлению общественными делами, в период после 2009 года заметен процесс консолидации отдельных представителей новых ответственных элит, которые противостоят проведению иррациональных политик, не отвечающим интересам Общества.

Они одними из первых осознали ненасытное желание монопольных элит обогащаться за счет Общества, преобразуя политику в сомнительный бизнес с использованием ресурсов государства.

Они противостоят старым архаичным правилам: смена руководителей государственных структур - это смена состава структурных подразделений, невзирая на существенное падение функциональности госструктур при каждой смене правительства. Словно замена «феодала» означает и смену «вассалов».

Более того, парадоксальным образом их опыт и стремление защищать интересы государства и Общества, зачастую, являются критериями для увольнения.

С момента получения аттестата зрелости, представители молодежи становятся противниками демагогического режима, осознавая, что их знания не определят путь к благополучию. А только принадлежность к какой-либо партии или олигархической системе может предоставить шанс иметь прибыльный бизнес или хорошо оплачиваемое рабочее место.

Выражая обвиняющее презрение к представителям олигархического режима, коррумпированным политикам и олигархическим кланам, из-за которых их близкие уже на протяжении последних 20 лет не знают о достойной жизни, молодые элиты становятся самой активной частью общества в социально-политических движениях по кардинальному изменению Общества.

Значительное влияние на процесс формирования гражданской ответственности Общества, в особенности после 2009 года, имеют свободные средства массовой информации, журналисты, блогеры, политические комментаторы и аналитики, академическая среда и растущее число представителей гражданского общества.

Все меньше представителей элит Общества, имеющих влияния на формирование общественного мнения граждан, проявляют конформизм по отношению к проводимой политике старого политического класса и разрушительным для страны действиям режима демагогического капитализма, призывая общество к консолидации и преобразованию.

Таким образом, как следствие растущего влияния новых элит на процессы общественного развития, следует признать факт роста самосознания Общества и значительное снижения влияния тоталитарного менталитета.

Все больше граждан лишает старый политический класс своего доверия. И если часть общества еще поддерживает его (в виде отдельных партий), то всего лишь из-за отсутствия иного выбора.

Итак, новые и более ответственные элиты на начальном этапе своей консолидации и объединения Общества констатируют, что:

-старый политический класс, лишённый доверия большинства, не будет в состоянии консолидировать Общество для проведения жизненно важных реформ и обеспечения долгосрочного развития страны,

-чем больше времени старый политический класс сохранит власть, тем беднее станет страна, лишаясь собственных ресурсов, необходимых в будущем для проведения необходимых реформ,

-из-за долгосрочной неспособности предлагать и осуществлять конкретные меры по развитию общества и улучшению жизни граждан, старый политический класс, все больше дискредитирует себя, приближая свое закономерное исчезновение.

В то же время, новые элиты осознают необходимость ускорения процесса своей консолидации с целью создания и продвижения к власти нового политического класса, и сокращения сроков пребывания у власти старого политического класса.

2.Задачи и функции новых элит.

Миссия новых более ответственных элит - остановить ускоряющийся процесс разрушения Молдовы как государства, и открыть новую страницу в Истории его развития.

В целях выполнения своей исторической миссии, новые элиты должны решить ряд важных задач, которые не под силу другим социальным силам.

Главная цель новых элит состоит в их трансформации в высшую социальную движущую силу, способную консолидировать Общество и возродить его Национальный дух, как необходимые условия для установления власти демократического капитализма, в качестве социально-политической базы для развития и процветания Государства Молдова.

Теоретические тезисы новой элиты исходят из теории экономической социологии и истории развитых государств. «Заслуга развития, когда в обществе наблюдается прогресс, принадлежит рациональным и ответственным элитам, как стратегическим операторам развития» (Альберт Хиршман).

Ответственными являются элиты, которые образовались органическим путем, и сочетая в себе самые высокие качества общества, способны брать на себя высшую социальную ответственность.

А «их целью является нация, утверждение её сознания, консолидация власти и её независимость, объединение в одно целое и развитие всего потенциала, который формирует коллективную личность» (Михаил Манойлеску).

Практические тезисы новой элиты исходят из совершающихся на наших глазах социальных и политических процессах, выраженных в усилении социальных и межэтнических антагонизмов, в росте политического экстре